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引言

王家大院，是山西晉商大院群體的杰出代表，也是晉中盆地諸大院中惟一依山而建的全封閉城堡式建筑群，素有“中國(guó)民間故宮”、“山西的紫禁城”和“華夏民居第一宅”之美譽(yù)。在民間，還流傳著一個(gè)很廣的口碑——王家歸來(lái)不看院。

王家大院，坐落于山西省晉中市靈石縣城東12公里處的靜升歷史文化名鎮(zhèn)。是歷史上靈石縣四大家族之一的靜升王氏家族留于當(dāng)今的超大型民居群落。20世紀(jì)90年代后期，這方民居群落伴隨其中兩座城堡式建筑群的修復(fù)開放，作為總稱號(hào)的王家大院，很快在海內(nèi)外聲名鵲起，贏得四面八方旅游者形形色色的喝彩之聲；贏得國(guó)家文物旅游界令人矚目的最高桂冠，被列為 “全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”和 “國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)”，成為國(guó)內(nèi)外游人心目中最具魅力的旅游勝地之一。正因?yàn)槿绱耍P者很愿意與廣大旅游愛(ài)好者共勉，掀開王家大院這部歷史長(zhǎng)河中的鴻篇巨著，就其建筑文化門類及其家族的興衰變故作一番粗淺的解讀，權(quán)當(dāng)拋磚引玉。建筑規(guī)模

到王家大院游覽過(guò)的人，都認(rèn)為王家大院很大，很氣派。其實(shí)現(xiàn)在向游人開放的紅門堡、高家崖堡及王氏宗祠三組建筑群，尚不足王家大院總占地面積的四分之一。據(jù)王家史料和現(xiàn)存的實(shí)物考證，明萬(wàn)歷年間至清嘉慶十六年，靜升王氏家族的住宅，隨其族業(yè)的不斷興盛，在村中，由西向東，由低到高，不斷延伸，漸修漸眾，營(yíng)造了總占地面積達(dá)25萬(wàn)平方米之巨的建筑群體，遠(yuǎn)比占地15萬(wàn)平方米的北京皇家故宮龐大。在靜升村 “五里長(zhǎng)街”和 “九溝八堡十八巷”的版圖里，王家至少占據(jù)了五溝五巷五座堡。其中，完全城堡式的五座住宅群，在地盤規(guī)模之體內(nèi)，更張顯出其磅礴的氣勢(shì)。據(jù)王家史料記載，當(dāng)年王家在修建紅門堡、高家崖堡、西堡子、東南堡和下南堡五座堡群時(shí)，分別以“龍、鳳、虎、龜、麟”五種靈瑞之象建造，以圖迎合天機(jī)。即紅門堡居中為“龍”，高家崖堡居?xùn)|為 “鳳”，西堡子居西為 “虎”。三者橫臥高坡，一線排開，態(tài)勢(shì)威壯，盛氣十足。東南堡為 “龜”，下南堡為 “麟”，二者辟邪示祥，富有穩(wěn)家固業(yè)傳世之喻意。今天人們所參觀游覽的紅門堡和高家崖堡，可取意為 “龍鳳呈祥”或 “龍游鳳翔”。此二堡及同時(shí)修復(fù)開放的王氏宗祠（即孝義祠）均為清康乾嘉年間所建，有大小院落123座，房屋1118間，占地面積45000平方米，是王家大院保存最為完好的建筑之精華。僅此而言，雖沒(méi)有恢復(fù)到王家當(dāng)年五種瑞獸雄踞的氣勢(shì)，但保存至今，目前在國(guó)內(nèi)也該稱為奇跡了。正像知名學(xué)者、清華大學(xué)教授王魯湘先生參觀后所感嘆的那樣： “王是一個(gè)姓，姓是半個(gè)國(guó)，家是一個(gè)院，院是半座城”。建筑藝術(shù)

王家大院的建筑，有著 “貴精而不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”的特征。且凝結(jié)著自然質(zhì)樸、清新典雅、明麗簡(jiǎn)潔的鄉(xiāng)土氣息。在古建范疇，它的藝術(shù)內(nèi)涵可謂貫穿種種，無(wú)所不包。

先看看王家大院的選址。一是居高臨下，負(fù)陰抱陽(yáng)。占據(jù)靜升村北山坡黃土高地，背陰可以阻擋北風(fēng)，向陽(yáng)能使陽(yáng)光照射充足；二是憑借坡間由北而南的天然排水溝于左右，可保證宅居地 “高無(wú)近旱而水用足”，既無(wú)水災(zāi)之患，亦無(wú)缺水之虞；三是依山面水，居高可以望遠(yuǎn)。前覽俯視，田園漫漫，河水潺潺；環(huán)顧四周，群山連綿，氣象萬(wàn)千。夏日層巒疊翠，冬來(lái)銀裝素裹，一幅美妙的自然山水畫盡收眼底，堪稱理想之宅居寶地。其建筑結(jié)構(gòu)，融歷史、哲學(xué)、力學(xué)、美學(xué)為一體，多采用前院為木構(gòu)架形制，后院為兩層窯樓，底層為前檐穿廊的窯洞，二層為梁柱式木結(jié)構(gòu)房屋，構(gòu)成了典型合理的梁柱式木結(jié)構(gòu)建筑與磚石窯洞式建筑相結(jié)合的建筑形式，且結(jié)構(gòu)附件裝飾均絢麗精致。如穿廊結(jié)構(gòu)上的斗拱、額坊、雀替、坊頭等處的木刻件及柱礎(chǔ)石、墻基石等石刻裝飾件，形式多樣，做工極佳，充分體現(xiàn)了中國(guó)古代北方民居 “堅(jiān)固、實(shí)用、美觀”的建筑特點(diǎn)。其院落布局，雖大都為多進(jìn)式院落，但樣式多變，組合得體。整個(gè)建筑設(shè)制，集官、商、民、儒四位于一體，既遵循了中國(guó)古代傳統(tǒng)的陰陽(yáng)五行之說(shuō)，又合乎了尊卑有序，內(nèi)外有別的倫理道德禮制，同時(shí)還在建筑的局部和細(xì)微之處，汲取了南方園林建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格，將造院技巧與造園藝術(shù)有機(jī)地融為一體，形成王家大院建筑藝術(shù)的又一大特色。如此種種，將大院縫合為多元文化體的藝術(shù)大殿堂。外觀，堡墻高筑，順物應(yīng)勢(shì)，形神俱立，氣宇非凡。入堡觀覽，庭院深巷，曲幽多變，巧連妙綴，有如迷宮。真是博大精深壯觀，天工人和地利。在保持北方傳統(tǒng)民居共勝的同時(shí)，又顯現(xiàn)出了卓越的個(gè)勝風(fēng)采，不愧為我國(guó)民居建筑藝術(shù)之精品。“三雕”藝術(shù)