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   我希望明天的上海――

如廁不再成為作家的話題
 日月譚

20世紀(jì)50年代初，絕大多數(shù)的上海家庭不說沒有獨(dú)用的衛(wèi)生設(shè)備，連公用的抽水馬桶都很難被普及使用。本地房屋和老式石庫門建筑的家庭，一般都是使用馬桶，即使是市中心熱鬧區(qū)域，方便事都很難堪。在使用馬桶的民居，每天水火之急是開門后的頭等大事。里弄中的公共廁所前排起如廁者的長隊(duì)，是老式里弄民居中的普遍景象，更何談半夜三更遇到如此這般的尷尬時(shí)刻。那時(shí)，一家一室的時(shí)代，房間中攔出一個(gè)放馬桶的角落，私密性當(dāng)然無從談起，只是靠著上海人老派的尊嚴(yán)與矜持，多少年來，大家就這樣心照不宣地維持著生存的最迫切需求。
由于，有諸如此類的不方便，以至于在那個(gè)時(shí)代，去人家屋里作客，要將方便牢記在心頭。量出為入地喝水品茶是基本常識(shí)，客人入座沒多久而談興方起，已經(jīng)要起身告辭，大多數(shù)就是因?yàn)橛袩o法排遣的“隱憂”。一位外省作家如此回憶他在上海做客的情形：“年輕美貌的女主人把我迎入狹小的屋子，用自己炒制的瓜子款待我。她在寒暄了一陣之后，突然走入一米遠(yuǎn)的簾子后面，隨后傳出了近在咫尺的清亮的尿聲。須臾之后，女主人一邊系著褲帶一邊走回到桌邊。她的舉止沒有絲毫的局促與尷尬，倒是我的面頰因隱秘的欲望而感到發(fā)燙……”
學(xué)者、文化批評(píng)家朱大可談到昔日上海的日常如廁風(fēng)情時(shí)，也不免記憶猶新：“都市居民的排泄物的收集、便器的清洗，是一項(xiàng)不可廢棄的重大事務(wù)。從當(dāng)時(shí)上海最高的摩天大樓國際飯店的窗口，你可以清晰地聽到這種聲音，當(dāng)太陽初升在黃浦江上時(shí)，它們就回蕩于以南京路為核心的排屋區(qū)，猶如成千上萬人的生理性晨禱。這就是上海早晨的偉大標(biāo)記。群眾衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)啟動(dòng)了紅色黎明。那些有節(jié)奏的刷洗聲是都市時(shí)間和節(jié)律的隱喻?！?br>在上海如廁之難，還使得江蘇作家葉兆言創(chuàng)作了小說《關(guān)于廁所》。其中，有個(gè)真實(shí)的細(xì)節(jié)，一位叫楊海齡的女青年，在上海逛商場(chǎng)時(shí)內(nèi)急。商場(chǎng)廁所少，該青年排隊(duì)等候，最后忍無可忍，在眾目睽睽之下尿褲了。她覺得自尊心嚴(yán)重受損，當(dāng)時(shí)的她選擇了離開。她離開了家鄉(xiāng)那個(gè)自然條件優(yōu)越的城市，到了北方一個(gè)氣候等各方面條件都差很多的城市工作。她認(rèn)為尿褲之后，她無法再面對(duì)那些熟悉的面孔。
上海學(xué)者余秋雨的《行者無疆》中，記述他在瑞士走訪愛因斯坦故居的感受時(shí)，不經(jīng)意地就寫到了廁所：“在故居里轉(zhuǎn)了兩圈，沒找到衛(wèi)生間，開始為愛因斯坦著急起來。怕他也像當(dāng)初我們住房困難時(shí)那樣，與別人合用衛(wèi)生間。這種每天無數(shù)次的等待、謙讓、道謝、規(guī)避，發(fā)生在他身上是多么不應(yīng)該?！奔词故亲叩降厍虻牧硪话?，上海人心理上昔日如廁“集體記憶”，依然會(huì)在他的潛意識(shí)中浮現(xiàn)。
進(jìn)入21世紀(jì)后的上海，馬桶逐漸淡出視野，居家生活的“方便”也開始走向方便。但是，昔日文人筆下的上海如廁難堪的講述，已經(jīng)成為上海人的一種恥辱。因此，我希望明天的上海，城市發(fā)展的諸般事情中，首先考慮公廁的普及，讓如廁不再成為作家的話題。

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