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帶年邁的父母到昆明的那些寺廟禮禮佛

更新時(shí)間 2019-10-28 02:43 | 昆明國(guó)旅 www.kxqz.cc |閱讀模式

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圓通寺

　　圓通寺位于昆明市區(qū)內(nèi)的圓通街，是昆明最古老的佛教寺院之一，已有1200多年的建寺歷史。同時(shí)它也是昆明市內(nèi)最大的寺院。它始建于唐朝南詔時(shí)代，初名補(bǔ)陀羅寺。元朝大德五年(公元1301年)建圓通寺，元朝皇帝“賜璽書嘉”。明朝時(shí)，圓通寺得到擴(kuò)建，山頂又新建接引殿。清朝時(shí)也得到多次重修。

　　圓通寺內(nèi)青山、碧水、彩魚、白橋、紅亭、朱殿交相輝映，景色如畫。與其他佛寺不同的是，進(jìn)山門后不是上坡，而是要沿著中軸線一直下坡，大雄寶殿地處寺院的最低點(diǎn)。寺宇坐北朝南，富麗堂皇，整個(gè)寺院以圓通寶殿為中心，前有一池，兩側(cè)設(shè)抄手回廊繞池接通對(duì)廳，形成水榭式神殿和池塘院落的獨(dú)特風(fēng)格。殿內(nèi)供奉有清光緒年間精塑的三世佛坐像，大殿正中兩根高達(dá)10余米的立柱上，各塑有一條彩龍，四壁還塑有五百羅漢像，均堪稱中國(guó)佛寺中的上乘之作。

　　圓通寺有高大壯觀的圓通勝景坊、圓通寶殿、八角亭，有我國(guó)內(nèi)地目前獨(dú)一無(wú)二的一座上座部佛教佛殿——銅佛殿。圓通寺外表壯麗，殿宇巍峨，佛像莊嚴(yán)，樓閣獨(dú)特，山石嶙峋，削壁千仞，林木蒼翠，吸引歷代詩(shī)人墨客留下了許許多多贊美的詩(shī)句，并被譽(yù)為“螺峰擁翠”、“螺峰疊翠”，一直是昆明的八景之一。現(xiàn)在經(jīng)過(guò)大修，更顯其風(fēng)采，如同一座漂亮的江南水鄉(xiāng)園林。從建筑學(xué)上講，它鬧中求靜，以小見(jiàn)大，并借背后螺峰山之景，形成別具一格的水院佛寺，在中國(guó)的造園藝術(shù)中具有獨(dú)特的風(fēng)格。

　

　筇竹寺

　　筇竹寺位于昆明西北郊蜿蜒起伏的玉案山上，距昆明7公里，公路盤旋逶迤;經(jīng)“望城坡”時(shí)，回首鳥瞰滇池風(fēng)光，春城全貌，信息無(wú)余。玉案山群峰秀拔，山中林壑幽深，竹滴翠蔭，山泉叮咚，白云環(huán)繞，風(fēng)景秀麗，古剎殿宇掩映密林之中。筇竹寺為昆明的佛教勝地，馳譽(yù)中外的五百羅漢的彩塑就在這里。

　　筇竹寺現(xiàn)有三重院落，依山勢(shì)而建。依次是山門、大雄寶殿和華嚴(yán)閣。五百羅漢塑像就分布在大雄寶殿兩壁及大殿兩側(cè)的梵音閣和天來(lái)閣中。大雄寶殿面闊五間，單檐歇山頂，無(wú)斗拱，殿內(nèi)正中供元塑三世佛，西側(cè)有一通元延三年(1316)所立折話圣旨碑。碑陽(yáng)刻漢字，碑陰刻蒙文，內(nèi)容為元仁宗敕封筇竹寺住持玄堅(jiān)。

　　筇竹寺所以聞名遐邇，吸引八方游客，除是昆明最早古剎外，更在于那技藝精湛、栩栩如生的五百羅漢。寺內(nèi)所塑羅漢，絕大部分接近人的身體比例，面部和手腳的外形結(jié)構(gòu)和肌肉筋節(jié)基本符合人體的解剖結(jié)構(gòu)，看起來(lái)真切動(dòng)人，形象逼真。在我國(guó)諸多羅漢雕塑中，像這樣生活化的生動(dòng)造型，十分罕見(jiàn)，確屬藝術(shù)珍品。更有趣的是，筇竹寺五百羅漢中，還有位“耶穌羅漢”。它反映出，19世紀(jì)末葉，西方傳教士已在云南地區(qū)傳播基督教，中國(guó)匠師便把耶穌的形象塑入中國(guó)佛教的殿堂。

　　

曇華寺

　　曇華寺位于昆明市東門約3公里的金馬山麓，金汁河畔，原為明代光祿大夫施石橋的別墅，崇禎年間(1628──1644)其曾孫施泰維捐贈(zèng)建寺，清道光年間(1821──1850)地震后重修。

　　曇華寺內(nèi)有一棵伏曇樹，相傳來(lái)自印度，曇華寺因之得名，古樹依然聳立在曇華寺內(nèi)藏徑樓偏院內(nèi)，墻上有石刻題泳“優(yōu)曇獻(xiàn)瑞”四個(gè)大字，曇華寺歷來(lái)以花木繁艷著稱，民國(guó)初住持和尚映空“以善藝花名于滇中”，使曇華寺內(nèi)“花木亭亭，四時(shí)不謝”，當(dāng)年培植的牡丹、春蘭、雪蘭、虎頭蘭、緬桂花、垂絲海堂等花，曾名噪一時(shí)，現(xiàn)絢麗多姿的名花佳木，吸引著國(guó)內(nèi)外的游客。

　　1981年，昆明曇華寺被擴(kuò)建成一座仿江南古典園林的公園游玩攻略，分為前園、中園、后園三部分。前園基本以原寺廟的三進(jìn)院宇為主，亭臺(tái)樓閣，假山水榭，花木竹林，回廊曲橋，錯(cuò)落有致。前園中供有財(cái)神殿可求財(cái)，500羅漢碑刻，佛祖。

　　

盤龍寺

　　盤龍寺是昆明香火最旺的寺院之一，它位于滇池東岸盤龍山晉寧縣，距離昆明市區(qū)約40公里，距離晉寧縣晉城鎮(zhèn)東南3公里，與昆明西山、賓川雞足山共同被稱為云南三大佛教圣地。

　　盤龍寺觀廟宇依山而建，山門里有一、二、三天門，迎仙橋、睡佛殿、呂祖殿、祖師殿、大雄寶殿、玉皇閣、伽藍(lán)殿、藥師殿等20多座院，供奉著釋、道、儒三教諸神，其中盤龍祖師殿、藥師殿、觀音殿香火最為旺盛。寺宇四周樹木枝繁葉茂，其中茶花和松柏最為著名。

　　盤龍寺有元代茶花、明代朱砂玉蘭、明代紅梅、清代銀桂，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)霜，依然年年老樹新花，吸引了無(wú)數(shù)賞花者。

　　

曹溪寺

　　曹溪寺位于安寧溫泉西側(cè)1公里，地處龍山東麓。寺南有珍珠泉，北接“三潮圣水”，坐西向東，俯瞰螳螂川，與“天下第一湯”遙遙相望。曹溪寺建于宋代大理國(guó)時(shí)期，寺內(nèi)建筑現(xiàn)存大雄寶殿、后殿、鐘鼓樓等。殿內(nèi)供奉的觀音、文殊、普賢三圣像，是國(guó)內(nèi)少見(jiàn)的宋代造像。

　　曹溪寺中有元代所植的曇樹和梅樹，夏秋之際，古樹繁花，為古寺增色。說(shuō)起曹溪寺的同時(shí)，不能不提到與寺有關(guān)的“圣水”。曹溪寺早期情況，文獻(xiàn)少有提及。明嘉靖十二年(1533年)，五葉禪師道成重修寺宇后，請(qǐng)留居寺內(nèi)的楊慎寫了《重修曹溪寺記》(碑現(xiàn)存后殿)。楊氏指出：此寺是佛教禪宗六祖惠能的道場(chǎng)，和惠能駐地的曹溪水借喻“法流”一脈相承，接著就介紹寺附近有小泉(后人稱“圣水”)，每天三次流量特別大。后人在泉下鑿池蓄水。相傳“來(lái)潮”時(shí)，“泉神金酴”(蟾蜍)也在池中出現(xiàn)。

　　

海源寺

　　海源寺位于昆明西郊，距城約10公里。顧名思義，“海源”即大海之源，亦即滇池之源——出水處在通海寺右側(cè)的玉案山腳，水質(zhì)清純，人工修建為龍?zhí)丁Ｌ端M(jìn)入海源河，流經(jīng)團(tuán)山、梁家河，蜿蜒數(shù)十里而匯集滇池。

　　據(jù)記載，海源寺建于元代，距今700多年了。西華洞在海源寺右上方的玉案山腰，距山腳約800來(lái)米，步入洞中，仿佛進(jìn)了豪華大廳，頭上高懸著五色半透明的大宮緯，四壁題刻的詩(shī)詞楹聯(lián)，琳瑯滿目。其中“五色芝房”刻于右壁，泉水在上面流淌，把距今已有300多年歷史的四個(gè)大字浸潤(rùn)得鮮活淋漓，神韻盎然。

　　1935年10月10日，蔣介石到昆明，翌日曾偕其夫人宋美齡及高級(jí)將領(lǐng)何應(yīng)欽等人，在龍?jiān)?，盧漢陪同下游覽海源寺。1957年，周恩來(lái)總理出訪印尼四國(guó)途經(jīng)昆明，曾輕車簡(jiǎn)從游覽海源寺。

　　

華亭寺

　　華亭寺位于云南省昆明市西山華亭山腰。由碧峣精舍向南斜登上徑，上華亭山，修竹蔽天，松蔭夾道，在茫茫林海當(dāng)中，一座飾以丹青的樓亭掩映在松柏林間，這便是著名的華亭寺門戶——鐘樓，清澈的鐘聲在山間迥蕩，使人“披尋得古寺，小坐收眾清”之感。華亭這個(gè)名稱，最早可以追溯到大理國(guó)時(shí)代。相傳鄯闡侯高智升曾于公元1063年在這里修建別墅，到了他的后人高賢時(shí)，便給這座山命名華亭，從此這里一直是高氏家族游宴的地方。

　　華亭寺殿宇共分三層，規(guī)模宏偉，布局謹(jǐn)嚴(yán)，左倚臥佛、太華山峰，右傍玉案、碧峣諸岫，前對(duì)滇池。明嘉靖年間楊升庵應(yīng)寺僧德林的請(qǐng)求留下了一副膾炙人口的對(duì)聯(lián)“一水抱城西，煙靄有無(wú)，掛杖僧歸蒼茫外;群峰朝閣下，雨晴濃淡，倚欄人在畫圖中?！?br />
　

　太華寺

　　太華寺，又名佛嚴(yán)寺，位于太華山上，居西山群蜂之中，森林茂盛，為西山最高峰，由云南禪宗第一師玄鑒創(chuàng)建。梁王賜寺額佛嚴(yán)寺，后因太華山而得名。至今已歷經(jīng)七百年風(fēng)雨駁蝕和兵燹的滄桑歲月，明清兩代多次擴(kuò)建和修葺，但主殿仍保持元代建筑風(fēng)格。

　　太華寺座西面東，規(guī)模宏闊，布局嚴(yán)謹(jǐn)，四合五天井，走馬戲角樓，展現(xiàn)了多民族傳統(tǒng)的穿斗結(jié)構(gòu)。寺內(nèi)亭、閣、廊、池匯成曲，清幽恬靜。以大雄寶殿為中心，兩分出游廊，與兩廂亭閣樓臺(tái)相串連，全部建筑占地3562平方米。建筑藝術(shù)別具特色，介于北京宮廷園林建筑和蘇州人工園林建筑之間。太華寺，萬(wàn)松環(huán)翠，鳥語(yǔ)花香，院宇清秀，曲徑通幽，令人耳目一新。

　　太華寺山門外，一棵銀杏樹，挺拔粗大，相傳為建文帝手植。相傳建文帝逃出宮后，且化作僧人流落云貴地區(qū)，曾僧居太華寺5年。

　

　妙高寺

　　妙高寺位于黑林鋪鎮(zhèn)海源辦事處自衛(wèi)村后的三華山脈。三華山山勢(shì)雄偉，峰巒起伏，森林掩映，為昆明勝景之一。妙高寺始建于唐貞觀年間(627~649)，元代擴(kuò)建、明、清曾多次修葺。明崇禎年間(1628~1645)，徐霞客曾游過(guò)妙高寺，并在其游覽時(shí)間屬于哪游玩中有所記述。

　　妙高寺分前園、中園、后園，寺周圍古柏參天。進(jìn)寺門為前園，路兩旁栽種白臘條，被修剪得整齊，有3層石階共23級(jí)，第一層石階的西面有1株距今700年的孔雀杉，2人合抱有余。中園為正殿，進(jìn)月宮門有一矩形花園，往北行百余步，有一黑龍?zhí)叮?，水清澈甘洌。南?cè)月宮門內(nèi)，種植桃、李、梨等果樹，樓檐下有一鎦金大字匾，上書“望海樓”3個(gè)大字。

　　西面為正殿，殿廊左邊有一大鼓，右邊懸清乾隆年間鑄的銅鐘一口。殿門雕龍畫鳳，形態(tài)逼直。進(jìn)殿門，塑有釋迎牟尼、文殊、普賢3尊佛像。殿北墻壁畫一黑龍，南壁畫一黑虎。寺園中種有玉蘭，山茶、海棠、牡丹、梅花、桂花等。

　　

大德寺雙塔

　　大德寺雙塔位于昆明華山東路，五華山東側(cè)的祖遍山巔，今平政街大德寺內(nèi)。大德寺雙塔建于明成化十三年，形制仿西安小雁塔，位于大德寺接引殿和大雄寶殿之間，兩塔高21米，東西相距27米，均為密檐實(shí)心方塔，塔身每層四面均有佛龕，供奉佛像，并嵌有碑記。全塔樸素?zé)o華，自然莊重，五百余年來(lái)，歷經(jīng)滄桑，依然如故。

　　大德寺雙塔下原有大、小綠水河，塔水相映生輝，有“綠映雙塔”之譽(yù)，與“雙塔云中，一樓天際”一齊被人稱道，明清時(shí)被譽(yù)為昆明十景之一，可惜樓(即松子樓)已無(wú)存，只有雙塔如故。清人朱筱園有《雙塔寺》詩(shī)云“古寺嵌螺峰，出奇五華外。干霄兩浮圖，俯受亂山拜。城市幾劫灰，矗立終不壞”。(綜合)

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