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　　你是否已經(jīng)厭倦了城市里的喧囂，渴望尋找一片清凈之地？你是否已經(jīng)厭倦了繁華中的車水馬龍，想要需找心中的那一片世外桃源？你是不是在尋找一個(gè)地方，那里有藍(lán)天白云，白墻青瓦，參天古樹，在那里，它可以把你的夢(mèng)留下，讓你的人生就此變得多彩與溫柔。

　忽然間，有那么一天，你來到了這樣一個(gè)地方，那里沒有鋼筋水泥堆成的高樓，沒有人潮擁擠的街道，沒有生活在城市里的鳥兒的絕望，沒有灰色的天空和刺鼻的污水······

　　在這里只有連綿不斷的山峰，美的沒有一點(diǎn)瑕疵的藍(lán)天，大朵大朵的白云，碧綠的湖水，而它只是依偎在大山深處的一個(gè)村落，靜靜的以她的美在歲月的長河里穿梭著······

　　沙溪古鎮(zhèn)才是一個(gè)真正的古鎮(zhèn)，古色古香，現(xiàn)在仍然保持著最原始的建筑特色。古寺廟，古戲臺(tái)，古商鋪，馬店，古老的紅砂石板街道，百年古樹、古巷道、古寨門。

　　沙溪是一個(gè)歷史悠久的小鎮(zhèn)，上可追溯到2400多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，這里曾是茶馬古道上的一個(gè)古鎮(zhèn)，曾經(jīng)也繁華一時(shí)。

　　清水出芙蓉，天然去雕飾，由于還沒有被過度開發(fā)，這里的景色與古鎮(zhèn)中的居民都保留著那份原始質(zhì)樸的美。

　　這里是一個(gè)安靜的古鎮(zhèn)，平時(shí)的游客不多，生活在這里你可以享受美好祥和的一天，坐在小鎮(zhèn)中央的石凳上曬太陽，日子過得舒服又愜意。

　　千年集市寺登街

茶馬古道經(jīng)四川、云南，北連西藏、印度，南通東南亞，古道過云南大理、麗江、香格里拉等地，在這幾處名鎮(zhèn)之間，有著一個(gè)古集市―寺登街，這里被稱為“茶馬古道上惟一幸存的古集市”。

　　在寺登街，有一條黑惠江漫漫地向南流去，河上是玉津橋，七八米寬，橋上蹄印仍在，這是過沙溪前往西藏的必經(jīng)之橋。橋頭有碑刻，班駁的文字記錄下了那些筑橋護(hù)橋的歷史。

走過玉津橋，沿著古道行走約100米，一個(gè)用土坯做成的寨門就出現(xiàn)在眼前，進(jìn)了此門就是集市，寨門用土坯砌成，雖顯得有點(diǎn)寒酸、土氣，但卻向世人展示了茶馬古道集市的城門樣子―僅容兩匹馬同時(shí)通過的土坯墻門。

　　在白族話中，寺登街意思是“寺院所在地方的街”，這個(gè)寺院，就是歷史悠久的興教寺，走進(jìn)這里你會(huì)被明代精美的彩繪壁畫深深的吸引，也會(huì)沉浸在古寺的悠遠(yuǎn)與寧靜中。

　　在這里很多店主都說，來寺登街開店不是為了賺錢，而是想過一種自己喜歡的生活。

　　在寺登街有一個(gè)不成文的規(guī)定：咖啡吧晚上10點(diǎn)打烊，客棧也要求客人晚上10點(diǎn)前必須回店，走進(jìn)寺登街總讓人感覺到特別的安靜，這里有遠(yuǎn)離城市的喧囂，也為寺登街增添了不少原始的鄉(xiāng)土氣息。

　　狹長的巷道的盡頭，是寺登的經(jīng)貿(mào)中心―四方街。它呈長方形，完全用紅砂石鋪就，平整凈潔，如今，紅砂石被踩踏得光滑滴溜，其間馬幫專行的石板上蹄痕斑斑，深刻地留下了昔時(shí)商業(yè)運(yùn)輸繁榮痕跡。

　　四方街在以前每隔三天有一個(gè)街市，熱鬧非凡，各地來的馬幫在前一天下午就陸陸續(xù)續(xù)通過巷道來到古街投店住宿，如果有機(jī)會(huì)還能一睹茶馬古道的輝煌情景。

　　由于古時(shí)馬幫來此通商，四方街的建筑大多呈前鋪后馬院格局，房子的前面的商鋪，后面是供馬幫休息的大院。

　　古戲臺(tái)是四方街上最有特色的建筑，它位于四方街東面建筑群中央臨街位置，建筑結(jié)構(gòu)精巧，出角十二角，翼然若飛，與興教寺遙相輝映。

　　每逢民族節(jié)日，全鎮(zhèn)白族兒女各自身著節(jié)日盛裝，彈著龍頭三弦，齊聚四方街，在戲臺(tái)上載歌載舞，四方街上人頭涌動(dòng)，沉浸在一片歡樂的海洋中。

在沙溪一直流傳著一個(gè)這樣的規(guī)矩，沒有到四方街古戲臺(tái)上表演過，不能稱是沙溪人，可見古戲臺(tái)在人們心中的位置。

　　每一個(gè)沙溪人都以能夠登上古戲臺(tái)表演為榮，這樣的傳統(tǒng)造就了一代代藝人、歌手、舞者，使沙溪人才輩出，成為外人眼里的“歌舞之鄉(xiāng)”。