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        漢中地處南北交匯地帶，是中國(guó)地理位置的重心。漢中的人口也是由四方融合、移民而來(lái)。漢中環(huán)境優(yōu)美，美麗的漢江河是漢中人民的母親河，水源豐富，山青水秀，鳥語(yǔ)花香，氣候濕潤(rùn)，名勝古跡眾多；漢中的民族約有十五個(gè)多，風(fēng)俗習(xí)慣秦、巴、楚、蜀都有，生活習(xí)慣、習(xí)俗很隨意，南來(lái)北往的人，都能在這兒休養(yǎng)生息、悠然自得的生活。
        由于漢中地理位置的特殊勝和人口組成的復(fù)雜勝，使?jié)h中的方言，既有北方普通話卷舌音的特點(diǎn)，又有南方話愛(ài)用舌尖音的特點(diǎn)，比如：上，有的人講shang,有的人講sang,鞋子，有人讀“孩子”。我們知道，美國(guó)以前是英國(guó)的殖民地，英國(guó)美國(guó)都講英語(yǔ)，可是我們能說(shuō)，美國(guó)人都是英國(guó)人嗎？誠(chéng)然，美國(guó)一部分得確是英國(guó)人的后裔，歷史資料表明，美國(guó)更多的是西班牙和法國(guó)人后裔，英國(guó)人后裔比起來(lái)只占那么一點(diǎn)點(diǎn)數(shù)量。
        就那漢中的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，我們看看上面的史料，漢中未設(shè)郡前屬楚，明顯有楚方言成分，后歸秦，又吸收了秦方言，為什么，秦設(shè)漢中郡其郡守（也就是政治中心城市）為南鄭呢，史料記載：“其名始于春秋初年。前770年，居住在今陜西華縣（指今三門峽及渭南一帶）一帶的鄭國(guó)人，因犬戎入侵，國(guó)破，一部隨周平王東遷進(jìn)入今河南境內(nèi)，是為“新鄭”（今河南新鄭市）；另一部分向南沿秦嶺谷道進(jìn)入漢水上游，是為“南鄭”�！端畯阶ⅰ芬嘤小埃ㄠ崳┖愎烙谌�，其民南奔，故以南鄭稱”的記載”�？梢�(jiàn)，漢中最早的人來(lái)自古華縣，僅陜西渭南及河南三門峽一代的中原人。何來(lái)漢中人是川人后裔之說(shuō)呢。各位朋友可以仔細(xì)推敲一下，今漢中東關(guān)的方言，與河南話非常相似，今洋縣、城固方言又非常接近關(guān)中。
        三，        漢中人乃川人后裔的問(wèn)題。
        其實(shí)，第二點(diǎn)已經(jīng)很好說(shuō)明了漢中人的真正來(lái)源，在這里我想說(shuō)一下川人的淵源。
        蜀族是先秦時(shí)期一個(gè)不同于華夏族群的古老民族�！笆瘛弊肿钤绨l(fā)現(xiàn)于商代的甲骨文中，據(jù)記載武王伐紂時(shí)蜀人曾經(jīng)相助。但關(guān)于蜀國(guó)的歷史在先秦文獻(xiàn)中一直沒(méi)有詳細(xì)記載，直到東晉常璩的《華陽(yáng)國(guó)志•蜀志》中才記載了關(guān)于蜀國(guó)的歷史和傳說(shuō)。
        古蜀人先祖為蜀山氏，有觀點(diǎn)認(rèn)為：蜀山氏與蠶叢氏是從岷江上游興起的，是古羌人的一個(gè)分支。蜀國(guó)不只擁有單獨(dú)一個(gè)王朝，在秦滅蜀之前，蜀分別由蠶叢氏、柏灌氏、魚鳧氏、開明氏諸族統(tǒng)領(lǐng)。開明五世之前，蜀國(guó)的都城建于廣都樊鄉(xiāng)（即今天的雙流縣）。到了開明九世建都于成都。開明十二世時(shí)“五丁力士”開辟了石牛道，打通了從蜀至秦的信道。公元前316年秦惠王在位時(shí)秦國(guó)滅掉了蜀國(guó)，蜀地從此成為秦國(guó)的糧倉(cāng)，為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。秦滅蜀后，蜀人殘部一支在王子安陽(yáng)王帶領(lǐng)下輾轉(zhuǎn)南遷，最后到達(dá)交趾，在現(xiàn)今越南北部建立了一個(gè)新的王朝，并持續(xù)了一百多年。
        關(guān)于蜀國(guó)歷史最著名的詩(shī)句是李白在《蜀道難》中所寫：“蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，始與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連�！�
        李商隱在《錦瑟》中有“望帝春心托杜鵑”的詩(shī)句。相傳望帝原名杜宇，立荊州一個(gè)傳說(shuō)死而復(fù)生的人鱉靈為丞相。當(dāng)時(shí)洪水泛濫，而蜀國(guó)四面環(huán)山，中間是盆地，水流不出去，鱉靈鑿穿巫山，引導(dǎo)水流出去，形成今天的長(zhǎng)江。隔幾年，望帝因他功高，傳位于他，自己修道，死后化為杜鵑鳥。
        1986年四川廣漢三星堆遺址出土了大量文物，文物的風(fēng)格與同時(shí)期中原一帶的文化迥然不同，同時(shí)文物的精美也表明古代蜀人達(dá)到了相當(dāng)發(fā)達(dá)的文明程度。鹽井，不僅嘉惠蜀人，實(shí)為中國(guó)二千數(shù)百年前卓越之工程技術(shù)專家。