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原標(biāo)題:玉皇閣在天津衛(wèi)城東北方向二百步的高臺(tái)之上，有一座雄偉的寺廟，即聞名遐邇的天津玉皇閣。據(jù)清康熙十四年《天津衛(wèi)志》載：“玉皇閣，在城外東北角。”《重修天津府志》也載：

原標(biāo)題:玉皇閣

在天津衛(wèi)城東北方向二百步的高臺(tái)之上，有一座雄偉的寺廟，即聞名遐邇的天津玉皇閣。據(jù)清康熙十四年《天津衛(wèi)志》載：“玉皇閣，在城外東北角。”《重修天津府志》也載：“玉皇閣，在東門外。”玉皇閣是天津歷史上規(guī)模最大的道教廟宇，始建于明洪武年間，至今已有六百多年的歷史。建于明宣德二年（1427）的清虛閣也是天津最早的木結(jié)構(gòu)殿堂之一，保留至今彌足珍貴。玉皇閣的原建筑群落十分龐大，由旗桿、牌樓、山門、鐘鼓樓、前殿、八卦亭、清虛閣、南斗殿、北斗殿以及三清殿組成。其中清虛閣是廟內(nèi)的主體建筑，上下兩層，頂覆黃、綠相間琉璃瓦，二層檐下出回廊一周，可憑欄遠(yuǎn)眺，為天津人重陽登高首選之處。

在這段畫面上，玉皇閣被作者畫得細(xì)致入微。高大的牌樓直對(duì)著大口擺渡碼頭。這段路被稱為玉皇閣前街，牌樓后面是一對(duì)高大的鎮(zhèn)獸。玉皇閣山門前的鎮(zhèn)獸和其他寺廟不一樣，一般寺廟門前的鎮(zhèn)獸是石獅，而玉皇閣門前的鎮(zhèn)獸是一對(duì)獨(dú)角犼，犼也稱望天犼，龍生九子之一，好守望，對(duì)天咆哮被喻為“上傳天意，下達(dá)民情”。為突出望天犼的特點(diǎn)，作者特地把犼的獨(dú)角作了夸張?zhí)幚�。進(jìn)得山門，兩側(cè)是鐘鼓樓，迎面就是正殿清虛閣，清虛閣的歇山頂上，黃綠兩色琉璃瓦拼出的“方勝雙寶”圖案也是玉皇閣獨(dú)有的，和三百年后幸存的清虛閣屋頂比對(duì)，幾乎相差無幾。玉皇閣北墻邊有一八角亭，許多人都不注意，作者居然沒有遺漏，足見江萱事無巨細(xì)的觀察能力。

玉皇閣在天津民俗活動(dòng)中有很重要的位置，每年九月初九為斗姆元君慶生的“拜斗”活動(dòng)就在玉皇閣舉行，屆時(shí)用“攢斗”形式搭建的巨大香塔，要從上部點(diǎn)燃，眾信士要隨著道長一起圍著香塔誦經(jīng)，轉(zhuǎn)周跪拜，稱為“拜斗”。香塔從初八晚上點(diǎn)燃，拜斗活動(dòng)要一直持續(xù)到次日黎明。天亮以后，玉皇閣又將迎來重陽登高的人群。

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