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徐州云龍山：山不在高有仙則名
            ----兼議龍脈之說
               曾祥裕（7月16日贛州舉辦楊公古法風(fēng)水學(xué)習(xí)班，咨詢電話13766307454 ）
   走進徐州，重溫歷史。而云龍山就承受著一部厚重的歷史文化。
   游歷考察徐州山川形制的蘇軾，他說：“徐州為南北之襟要，而京東諸郡安危所寄也。”

    徐州在我印象中是座古城，《三國演義》不少歷史事件的舞臺就在此演繹，三國時，曹操遷徐州刺史部于彭城，彭城自始稱徐州。在“彭城”徐州市的城區(qū)附近云龍山西麓有個“三讓亭”，說的是陶謙三讓徐州給劉備的故事。
    徐州在近代又是中國共產(chǎn)黨奪取全國勝利的開篇之作。淮海戰(zhàn)役是解放軍在兵力、裝備都不占優(yōu)勢的情況下同國民黨重兵集團展開的決定勝的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，最后以解放軍的全面勝利而告終。
    徐州自古便是北國鎖鑰、南國門戶、兵家必爭之地和商賈云集中心，一直是淮海地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化中心。徐州有超過6000年的文明史和2600年的建城史，是著名的千年帝都，有“九朝帝王徐州籍”之說。徐州是兩漢文化的發(fā)源地，有“彭祖故國、劉邦故里、項羽故都”之稱，因其擁有大量文化遺產(chǎn)、名勝古跡和深厚的歷史底蘊，也被稱作“東方雅典”。

其地勢由西北向東南降低，人們常說，徐州“半城青山、半城湖”。市區(qū)秀峰環(huán)抱，遍布著許多山頭，共計七十二座，山峰不大卻座座有名，大文豪蘇軾在《放鶴亭記》中說：“彭城之山，岡陵四合，狀如仰釜……”，這些山中，有名的當(dāng)數(shù)云龍山、鳳凰山、子房山、虎山、獅子山、龜山等，每一座山都有一段令人神往的傳說，每一座山都由它自己的歷史典故。

我住在徐州城區(qū)，朋友第二天天色剛亮，就喚醒我去攀登云龍山。有此一說：“到了徐州不上云龍山，枉來徐州一趟。”說明云龍山是徐州是徐州的標(biāo)志象征，在徐州百姓心中有著崇圣的地位。我們到云龍山山下時，還有晨霧，有點涼意，我看到上山的晨練的市民絡(luò)繹不絕。云龍山，她東依鳳凰山，西傍云龍湖，南鄰泉山風(fēng)景區(qū)，昂首向東北，曳尾與西南，因山有云氣，蜿蜒起伏，狀似神龍。
云龍山正門的門樓氣派，為花崗巖砌成的仿明代牌坊式建筑。高10余米，三開間，中間門楣上書“云龍山”三個大字。兩邊有耳房，對稱相襯，左右有花壇，門前有廣場。山門有一巨石縱臥路旁。巨石上刻有 “云龍山”三個各一米見方的大字，筆勢遒勁、刻工精湛。數(shù)百年來，這三個大字象忠實的衛(wèi)士，迎接著八方賓客。

   我上山途中看到山上巨石嶙峋，林壑幽美。云龍山長約3公里，海拔142米，由九節(jié)山頭組成，蜿蜒如龍，因山上常有云霧繚繞而得名。一路上，有亭廊，供人休息。山上主要風(fēng)景有放鶴亭、招鶴亭、飲鶴泉、碑廊；東麓興化寺內(nèi)有云龍山石佛，與云崗和龍門石窟齊名；西麓大士巖有石造觀音像，云龍書院內(nèi)有東坡石床，黃茅岡摩崖石刻。
   山不在高，有仙則名。據(jù)史料記載，宋朝蘇軾與云龍山隱士張?zhí)祗K的友誼頗深，蘇軾那篇膾炙人口的《放鶴亭記》，更使云龍山聲名大振。眾多文人墨客，爭相登山，徐州歷代地方官吏，幾乎無一例外地都要登云龍山。他們或于山上建亭設(shè)臺，或留下詩文墨跡，就連那風(fēng)流倜儻的封建皇帝乾隆，也不乏對云龍山的贊美之筆。
    乾隆六下江南，四次經(jīng)徐州，熱愛徐州山水，云龍山對面建有行宮，觸景生情，曾親撰楹聯(lián)：

名園依綠水，

野竹上青霄；

戶外一秀峰，

階前眾壑深。