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去拜謁菩薩，是要經(jīng)過(guò)磨難的，唐僧師徒經(jīng)過(guò)九九八十一難，才到達(dá)西天。

我輩雖是凡人，要拜佛，也要經(jīng)受磨難。

這次去五臺(tái)山，就不是一帆風(fēng)順的�？部部揽�、兜兜絆絆，當(dāng)然最后還是到了五臺(tái)山。此中的酸甜苦辣，回想起來(lái)，倒也頗有興味。

從易縣清西陵出來(lái)，我們乘汽車到梁各莊，在梁各莊吃了一碗面，乘車去紫荊關(guān)。我們?cè)瓬?zhǔn)備到紫荊關(guān)車站，但汽車借故不開進(jìn)去，我們只好走山路，攀山越嶺，走了約一小時(shí)，才到紫荊關(guān)車站。但這是個(gè)四等小站，北京到大同的火車這里不停，怎么辦呢？

這時(shí)雷雨大作，天仿佛要坍下來(lái)似的。我們可急了，三次去找站長(zhǎng)，最后，站長(zhǎng)給我們出了個(gè)主意：坐回頭火車到白澗，再在夜里11時(shí)坐火車去五臺(tái)山市。

5時(shí)半到白澗，在一家飯店吃了餃子，與老板娘商量，開個(gè)鐘點(diǎn)房休息幾小時(shí)，老板娘欣然答應(yīng)，收了20元錢，將我們帶進(jìn)一間潮濕陰冷的房間，里面有七八張臟兮兮的床和被子，一把風(fēng)扇兩只電視機(jī)，雖然不大愿意，但六七個(gè)小時(shí)畢竟是要度過(guò)的，就將就睡下了。

其間，聽說(shuō)有人發(fā)現(xiàn)跳蚤，邵建菁開始講述黑龍江老白虱的故事，誰(shuí)能說(shuō)，這里沒有老白虱呢。

半夜11時(shí)，乘火車去五臺(tái)山市，到那里已是3時(shí)半，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，天氣陰冷，找了一輛越野車去臺(tái)懷鎮(zhèn)，在五臺(tái)山山門，汽車被卡住買票。五臺(tái)山門票90元，老許、老馬65歲以上，半票優(yōu)惠，5時(shí)半到臺(tái)懷鎮(zhèn)，在網(wǎng)上介紹的司機(jī)張銀良家住宿。9時(shí)，請(qǐng)老張作參謀，設(shè)計(jì)游五臺(tái)山的路線。

臺(tái)懷鎮(zhèn)，是東南西北中五臺(tái)懷抱的中心，一般人說(shuō)去五臺(tái)山，指的就是臺(tái)懷鎮(zhèn)。

佛教徒則不然，他們有大朝臺(tái)和小朝臺(tái)之分。五個(gè)臺(tái)頂都到，拜過(guò)五個(gè)山頂?shù)奈氖馄兴_，為大朝臺(tái)；不登五個(gè)臺(tái)頂，只上螺黛頂，朝拜寺中供奉的與五個(gè)臺(tái)頂相同的五位文殊菩薩，則稱小朝臺(tái)。相傳，乾隆來(lái)五臺(tái)山屢次欲登臺(tái)頂，都被風(fēng)雪所阻，于是，就要求青云和尚想一個(gè)辦法：既不登臺(tái)頂，又要朝拜五方文殊。一位小和尚想了三天三夜，終于想出了辦法：模仿五個(gè)臺(tái)頂?shù)奈宸轿氖馑芟�，然后將他們供在五方文殊殿中，這樣，上螺黛頂，進(jìn)五方文殊殿就等于上了五個(gè)臺(tái)頂。1786年（乾隆51年）三月，乾隆皇帝上螺黛頂，進(jìn)五方文殊殿朝拜五方文殊，終于圓了夢(mèng)，乾隆很高興，還親筆題詩(shī)。從此之后，僧侶到此寺參拜，可以代替上五個(gè)臺(tái)頂，省去了不少路程。

我們也跟乾隆皇帝一樣，上了螺黛頂，進(jìn)五方文殊殿朝拜五方文殊，來(lái)了個(gè)小朝臺(tái)。

在上螺黛頂?shù)氖A路——大智路上，我們看見許多僧人和信徒們，行五體投地禮上山朝拜，三步一跪，五步一拜，這種對(duì)佛的虔誠(chéng)，使我佩服。我想，世上最偉大的東西是什么？就是信仰。有了信仰，就會(huì)有無(wú)窮的智慧和力量，就會(huì)有美好的遐想和無(wú)盡的快樂(lè)，生活就會(huì)變得五光十色，燦爛輝煌。

站在螺黛頂，看臺(tái)懷鎮(zhèn)，那高大的塔臺(tái)正在整修，這就是著名的釋迦牟尼舍利塔（大白塔），整個(gè)塔高56.3米，比北京北海的白塔還高20.4米，這大白塔是五臺(tái)山的標(biāo)志，它坐落在塔院寺。在大白塔周圍，星羅棋布地分布著許多廟宇。

1956年底，五臺(tái)山文管所作過(guò)一次調(diào)查，在臺(tái)內(nèi)、臺(tái)外、臺(tái)頂、臺(tái)下，有124所寺廟，其中青廟99所，黃廟25所。如果沒有兩個(gè)月時(shí)間，要想游覽完全部寺院是不可能的。

五臺(tái)山是中國(guó)唯一青廟與黃廟共存的地方，因漢傳佛教寺院里的僧人多穿青衣服，而藏傳佛教寺廟里的僧人則穿黃色或絳紫色衣服，故稱“青廟”和“黃廟”。顯通寺是青廟的領(lǐng)袖寺，菩薩頂是黃廟的領(lǐng)袖寺。

顯通寺建于東漢明帝時(shí)，是五臺(tái)山最古、最大的一座寺院，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。與洛陽(yáng)白馬寺同為中國(guó)最早的佛教寺院。顯通寺給我們印象最深的是的銅殿。

顯通寺的銅殿，清萬(wàn)歷年間造，是國(guó)內(nèi)保存最好的銅殿。銅殿寬4.7米，深4.5米，高8.3米，構(gòu)造與北京金鑾殿相仿。銅殿共用了十萬(wàn)斤銅。人稱“顯通，現(xiàn)通，十萬(wàn)銅”，就是指這銅殿。相傳，銅殿的銅是妙峰祖師從全國(guó)一萬(wàn)家化緣而來(lái)。銅殿雕花鏤空，光彩奪目，堪稱絕觀。每扇門窗上都鑄有花卉人物、飛禽走獸，其中二龍戲珠、魚躍龍門、丹鳳朝陽(yáng)、喜鵲登梅、犀牛望月、牡丹出瓶、玉兔拜月、蓮下松鶴、老鼠盜葡萄、獅子滾繡球等，鑄工精巧，形象生動(dòng)，是五臺(tái)山雕鑄藝術(shù)的杰作。殿內(nèi)供高約一米的銅質(zhì)文殊騎獅像，周圍銅壁上鑄滿銅質(zhì)小佛像，不多不少，正好是一萬(wàn)尊，也取一個(gè)“萬(wàn)”字。殿內(nèi)的景泰藍(lán)供品，均為康熙皇帝朝山時(shí)所賜�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，這座銅殿的鑄造藝術(shù)是空前的，其價(jià)值是無(wú)法評(píng)估的。我們被這優(yōu)美的造型，巧妙的布局，多彩的圖案，完整的結(jié)構(gòu)完全征服了，站在銅殿里，默默地祈禱著，默默地品味著，久久的，久久的不愿離去。