国产成人亚洲综合网站小说,国产迪丽热巴AV在线放免费,肉到失禁高H视频免费播放

五臺山旅游問答:

五臺山屬于哪個��？五臺山是屬于哪里？

五臺山是屬于山西（省/直轄市）。想了解更多，請點擊山西。

五臺山殊像寺,五臺山殊像寺在哪里

五臺山殊像寺簡介

殊像寺坐于山西省五臺山鳳林谷口，面對梵仙山，風景優(yōu)雅。該寺創(chuàng)建于元代，于明代弘治年間和萬歷年間重修，與顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺山五大禪處，又為青廟十大寺之一，是一座很有名氣的寺院。

五臺山殊像寺

殊像寺屬全國重點文物保護單位，位于普陀宗乘之廟西面，獅子溝北麓。乾隆二十六年(1761年)，弘歷陪皇太后到山西五臺山文殊菩薩道場——殊像寺進香，見文殊妙相莊嚴，令人起敬，“默識其像以歸”。佛經中釋迦有“東方主尊菩薩是文殊，有時現比丘像，有時現國王像”預言。而“文殊”又譯“曼殊”，“曼殊”與“滿洲”音近，所以西藏達賴喇嘛進丹書時，稱清朝皇帝為“曼殊師利大皇帝”。

又因清廷有乾隆皇帝出生承德獅子溝傳言；進而有人就附會說乾隆皇帝是文殊菩薩轉世。乾隆和太后對此不加可否，任說其說。回到京師，太后就令人按五臺山文殊模樣雕刻石像供于香山寶相寺。乾隆三十九年(1774年)，弘歷特命內務府仿五臺山殊像寺規(guī)制，按香山文殊相貌在承德修建此廟。殊像寺落成時，乾隆參加瞻禮，并作詩道：“殊像全規(guī)臺廟模，撰辰慶落禮曼殊。金經蒙古猶常有，寶帙皇朝可獨無？譯以國書宣白業(yè)，習之修士翊浮圖。雖然名實期相稱，師利應嗤謂是乎�！痹搹R喇嘛皆為滿族，故清廷稱此廟為家廟。

五臺山殊像寺建筑

殊像寺為典型漢式寺廟，東西l15米，南北約200米，占地面積2.7公頃。采用庭園布局手法，大規(guī)模疊砌假山，散植松樹，創(chuàng)造了自己的獨特風格。山門面南，面闊三楹，進深兩間，單檐歇山頂，內供護法神哼、哈二將。山門前左右置石獅一對，兩側設腰門。過門殿兩側擺鐘、鼓樓，均為面闊三楹，進深一間，單檐歇山。

山門正北為天王殿，面闊五楹，進深兩間，單檐歇山。前后格封木壁板，中三間設歡門，稍間開歡窗，殿兩側置腰墻，界以一進院落，腰墻辟腰門與二進相通。天王殿北兩側為東、西配殿，東殿名饌香室，西殿名演梵堂。天王殿正北地勢增高，上多級大石階可登達月臺，月臺北起主殿會乘殿，面闊七楹，進深五間，重檐黃琉璃歇山頂，下檐施五踩單翹單昂斗拱，上檐施七踩單翹重昂斗拱。前后明、次間設菱花隔扇門，前檐梢盡問設檻窗，后封實墻。殿內奉主尊文殊菩薩(騎獅)，兩側有觀音、普賢(騎象)。

供桌前東西各置萬壽塔，八角三層楠木，吡秸桑?剿?詮╋紙鶩?飾蘗渴俜?08樽。今壽塔猶存，鎦金銅佛在姜桂題任熱河都統(tǒng)時期被盜。兩側墻壁置經櫥，藏滿文大藏經三部，日本帝國主義侵華時劫運一部，現存東京；一部流落西歐，現存巴黎圖書館；一部下落不明。殿內橫匾“會通三際”，條幅“發(fā)心為眾生緣深入善權菩薩果，現相如三世佛了分身住曼殊床”。會乘殿前東、西兩側有配殿，東為指峰，西為面月。會乘殿北，順勢置假山，壘石穿洞，潛巖渡橋，溝壑縱橫，曲徑幽深，是五臺山的縮影。假山如朵朵祥云，載運一座高閣，名寶相閣，又名凈名普現，重檐八角，黃琉璃瓦頂綠剪邊，正東、西、南、北四面設門，四斜面設檻窗。

閣內石制須彌座上有高11.6米的木雕文殊菩薩騎獅像，傳說是按乾隆容貌塑造。兩側有兩個力士像，各高3米。閣內橫額“凈名普現”。條幅“佛說是本師宏宣象教，天開此初地示現獅峰”。寶相閣前東、西有配殿各三間，東為云來，西為凈雪。登上第二層假山，正北有樓名清涼樓，又名相合臺懷，兩層，每層九間，樓內供文殊。一樓門額“妙五福德”。樓內條幅“地分臺麓示居國，座挹錘峰供養(yǎng)云”。清涼樓前兩側有配殿，面闊五楹，東曰吉輝，西曰慧喜，慧喜殿西有六角亭。凈雪殿西有一小院，正室三間，名香林室，室后設月門。室前東有方亭一座，西有小樓名倚云樓，兩層�；实鄣绞庀袼律舷銜r，皇后在此梳妝，故又名梳妝樓。

殊像寺內原有一口大鍋，直徑2.41米，高2米，壁厚6厘米，由88塊銅塊鑄接而成，重約5噸，用18根鐵柱支撐。平時儲水防火，每逢臘月初八，該廟喇嘛就用此鍋煮“臘八粥”，承德各廟的喇嘛都到這里吃粥承恩。殊像寺是皇帝和太后經常臨幸之所，建筑布局高低錯落，內部擺設考究，環(huán)境幽雅，園林氣息濃厚，猶其疊石更為馳名。今存會乘殿、山門、鐘鼓樓，余皆毀。

五臺山殊像寺特色 #p#分頁標題#e#

在內蒙古、青海、西藏少數民族中，很多人都知道的五臺山“蕎面頭文殊菩薩”，指的就是殊像寺書的這尊塑像。神話傳說是文殊菩薩顯了真容，才把這神像塑成。那是盛夏的一天，綠毛獅子已塑完，文殊菩薩就差塑造頭部了。工匠們犯難了，菩薩的面容、神態(tài)究竟是什么樣子，誰也沒見過。你說要塑成這樣，他說要塑成那樣，七嘴八舌，眾說不一。做飯的伙夫正在伙房里和蕎麥面，聽見院里吵鬧，以為是發(fā)生了什么事，忙出來擠在人們中間打聽。弄清吵鬧的根由后，伙夫大聲說：“文殊菩薩的相貌可不是隨便捏弄的，你們再吵也無用！”

一句話，說得大伙不張口了�；锓蚍祷胤坷铮郎蕚渥鍪w面食，突然，院內金光照耀，伙夫朝打開的窗口望去，原來是文殊菩薩顯了真容！尋彩畫匠描摹已經來不及了，他急中生智，就把籠屜里的蕎面搬出來，照著菩薩真容的樣子捏了起來。頭部捏好了，文殊菩薩也在空中隱沒了。匠人們來了以后，忙把蕎面頭安了上去，又在外面貼了金。人們就把所塑的菩薩成為“蕎面頭菩薩”。

這個故事流傳得相當廣泛。看來，殊像寺的“殊”字，就是指這尊菩薩的塑像。在文殊大殿內的三面墻壁上，有懸塑五百羅漢圖。懸塑的形狀，如山洞里倒垂下來的冰巖冰棱，支離參差，又象鏤空的大浮雕倒嵌于殿頂和墻壁，加上藍、綠、紅對比鮮明的色調，把整個大殿裝飾得更加姿彩斑斕。據傳，釋迦牟尼為了宣傳佛教教義，不僅派弟子們四處游說，還親自在古印度進行傳教活動，獲得很多信徒。出名的大弟子阿難，長于記憶，以“多聞第一”著稱。

有迦葉，以足智多謀名馳遐邇。頻毗娑羅國王也虔誠信佛，成了羅漢。舍厘地方美麗的妓女阿米羅也接受了佛法，過上貞潔生活，好善樂施，修成羅漢。還有釋迦牟尼出家前的妻子耶輸陀羅，兒子羅目侯羅，也都獲得了羅漢果位。這座大殿的懸塑五百羅漢圖，濃縮了古印度的佛國世界。在殿內柱子上還蹲有一尊羅漢，傳說是中國的濟公和尚。羅漢們要升天國的羅漢堂了，入堂那天，是按貢獻排位次。濟公本應坐在一個好的位置上，但由于他來得晚了一步，所有的坐位都被印度來的羅漢占據了，他只好蹲在柱子上。

殊像寺建筑分前后兩大部分：會乘殿前氣勢宏敞，肅穆莊嚴；會乘殿后假山雄峙，真山上又置假山曲徑，樓閣殿堂都建于假山。這里的假山在外八廟中規(guī)模最大，園林氣氛最濃郁。殊像寺山門前列石獅子一對，山門中哼哈二將塑像，為外八廟中僅存。入內左右為鐘鼓樓，北為天王殿，再北于35級高壇正中是會乘殿。會乘殿后為巖庭部分。沿疊石蹬道上去，有八寶重檐寶相閣，閣內石臺基上原有立于蓮臺的木雕騎獅文殊像，高3丈5尺，左右有身披甲胄的侍者，高丈許。閣北為上下各9間的清涼樓，左右配置殿、室、亭、所，高低錯落，玲嚨別致，富于變化。

清涼樓：前后有東西配殿各5間，東為“吉暈”，西為“慧喜“。寶相閣前方巖石上原有東西配殿各3間，東為“云來”，西為“雪凈”。雪凈殿西原是一處小型園林，正中為香林室，東有方亭，西有倚云樓，是乾隆皇帝休息之所。建筑布局精巧，松云掩映，是園林和殿宇結合的良好范例，現已僅存基址。會乘殿：殊像寺的大殿，面闊7間，進深5間，重檐歇山頂，上層屋頂平面向里收縮，置巨型斗拱，殿宇氣勢十分宏偉。該殿是喇嘛念經、供佛的地方。殿內正面供高大的金漆木制三大士：觀音、文殊、普賢。還有若干金、玉、翠質小佛像。殿內兩側各置一座三層重檐高兩丈余八角形楠木萬壽塔佛龕。佛龕內，原置鑾金銅佛像，全部被軍閥盜賣。左右壁面原有經棚，內置滿文藏經。殿頂復以黃色琉璃瓦。殿前有兩組配殿，一組名“饌香堂”、“演梵堂”，一組名“指峰”、“面月”。

文殊菩薩的道場在哪里

佛學中，每個菩薩、佛都有自己修行的道場，成道時的道場。如觀世音的道場是普陀山，地藏王的道場是九華山，普賢菩薩的道場是峨眉山，而文殊菩薩的道場在哪呢？

文殊菩薩的道場是五臺山，與九華山、峨眉山、普陀山并列稱為我國四大佛山。為什么五臺山會成為文殊菩薩的道場呢？而不是泰山、華山呢？這是有一定典故的，具體請看下面內容。

《大方廣佛華嚴經》中的《諸菩薩住處品》載：“東北方有處，名清涼山。從昔以來，諸菩薩眾，于中止住�，F有菩薩，名文殊師利，與其眷屬，諸菩薩眾，一萬人俱，常在其中，而演說法”。

五臺山是文殊菩薩的道場，那文殊菩薩自然就在所有的場合被供奉著。隋文帝統(tǒng)一中國后，下詔在五臺山的五個臺頂，分別建造了五座寺院，都用來供奉文殊菩薩，但名號不同，這就有了「五方文殊」之說。東臺望海寺，供奉「聰明文殊」，南臺普濟寺，供奉「智慧文殊」，西臺法雷寺，供奉「獅子文殊」，北臺靈應寺，供奉「無垢文殊」，中臺演教寺，供奉「儒童文殊」。從此以后，凡到五臺山朝拜的，都要到五臺頂各寺廟去禮拜五方文殊菩薩，叫做大朝臺。臺懷鎮(zhèn)東的清水河邊有座山峰高高地聳立，與對面的菩薩頂相遙望，這就是五臺山有名的岱螺頂。岱螺頂上仿照五臺，建有五方文殊菩薩像，凡到此禮敬者叫做小朝臺。

在五臺山，令人感興趣的是各處寺院里供奉的文殊菩薩的形象，即所謂「五髻文殊」。據說，「五髻文殊」被視為文殊的本體，其它各種形象的文殊，均以「五髻文殊」為本體。五髻象征五智、五佛。五髻形狀為童子形，童子形象征天真�！肝鬻傥氖狻故俏遄治氖夥ǖ谋咀穑遄旨次鬻佟！洞笕战浭琛分姓f：「文殊師利，身郁金色，頂有五髻，作童子形�！褂终f：「首有五髻者，為表如來五智久已成就。以本愿因緣，故示作童真法王子形。」

五臺山相關地名有哪些？

太原小店區(qū) 古交迎澤區(qū) 杏花嶺區(qū) 尖草坪區(qū) 萬柏林區(qū) 晉源區(qū) 清徐縣陽曲縣婁煩縣大同南郊區(qū) 城區(qū) 礦區(qū) 新榮區(qū) 陽高縣天鎮(zhèn)縣廣靈縣靈丘縣渾源縣左云縣大同縣陽泉郊區(qū) 平定縣盂縣長治武鄉(xiāng)縣沁縣沁源縣潞城長治縣襄垣縣屯留縣平順縣黎城縣壺關縣長子縣晉城沁水縣陽城縣陵川縣澤州縣高平朔州朔城區(qū) 平魯區(qū) 山陰縣應縣右玉縣懷仁縣晉中榆次區(qū) 靈石縣介休榆社縣左權縣和順縣昔陽縣壽陽縣太谷縣祁縣平遙縣運城鹽湖區(qū) 平陸縣芮城縣永濟河津臨猗縣萬榮縣聞喜縣稷山縣新絳縣絳縣垣曲縣夏縣忻州忻府區(qū) 岢嵐縣河曲縣保德縣偏關縣原平定襄縣五臺縣代縣繁峙縣寧武縣靜樂縣神池縣五寨縣臨汾堯都區(qū) 鄉(xiāng)寧縣大寧縣隰縣永和縣蒲縣汾西縣侯馬霍州曲沃縣翼城縣襄汾縣洪洞縣古縣安澤縣浮山縣吉縣呂梁離石區(qū) 中陽縣交口縣孝義汾陽文水縣交城縣興縣臨縣柳林縣石樓縣嵐縣方山縣恒山平遙古城王家大院南山寺懸空寺喬家大院晉祠顯通寺云岡石窟日升昌票號五臺山應縣木塔則天廟青蓮寺靈空山老頂山森林公園壺口瀑布五老峰黃河大禹渡善化寺白云洞廣勝寺北武當山龐泉溝風景區(qū)

五臺山是屬于哪個市？哪個城市?

五臺山位于山西省五臺山。

重要說明：

昆明國際旅行社官網【www.kxqz.cc】提供五臺山屬于哪個省,五臺山在哪里,五臺山是哪個省的,五臺山在什么地方,五臺山屬于哪個市,五臺山在哪個城市,山西五臺山介紹，五臺山有什么好玩的地方和景點，為您本次五臺山旅游提供了很多重要的信息。