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石窟寺旅游問(wèn)答:

石窟寺屬于哪個(gè)��？石窟寺是屬于哪里？

石窟寺是屬于河南（省/直轄市）。想了解更多，請(qǐng)點(diǎn)擊河南。

龍門(mén)石窟哪里好玩？

　　龍門(mén)石窟最精華的三大地方

　　潛溪寺

　　潛溪寺是龍門(mén)西山北端第一個(gè)大窟。它高、寬各九米多，進(jìn)深近七米，大約建于一千三百多年前的唐代初期。窟頂藻井為一朵淺刻大蓮花。主佛阿彌陀佛端坐在須彌臺(tái)上，面頤豐滿，胸部隆起，衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱，神情睿智，整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。主佛左側(cè)為大弟子迦葉，右側(cè)為小弟子阿難。兩弟子旁邊分別為觀世音菩薩與大勢(shì)至菩薩。特別是南壁的大勢(shì)至菩薩，造型豐滿敦厚，儀態(tài)文靜，在故宮博物院有1比1的復(fù)制品陳列。阿彌陀佛與兩側(cè)的兩位菩薩共稱為西方三圣，即掌管西方極樂(lè)世界的三位圣人，是佛教凈土宗信仰的對(duì)象。

　　奉先寺——最大的石窟

奉先寺是龍門(mén)石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕。這里共有九軀大像，中間主佛為盧舍那，是釋迦牟尼的報(bào)身佛，為龍門(mén)石窟最大佛像，身高17.14米，頭高4米，耳朵長(zhǎng)1.9米，造型豐滿，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術(shù)感染力，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說(shuō)，盧舍那意即光明遍照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態(tài)，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評(píng)論說(shuō)，在塑造這尊佛像時(shí)，把高尚的情操、豐富的感情、開(kāi)闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起，因此，她具有巨大的藝術(shù)魅力。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態(tài)溫順虔誠(chéng)，二菩薩和善開(kāi)朗。天王手托寶塔，顯得魁梧剛勁。而力士像更加動(dòng)人，只見(jiàn)他右手叉腰，左手合十，威武雄壯，栩栩如生。

　　賓陽(yáng)三洞

　　賓陽(yáng)南洞

“賓陽(yáng)”意為迎接出生的太陽(yáng)，

賓陽(yáng)中洞內(nèi)為馬蹄形平面，穹窿頂，中央雕刻重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋，蓮花周?chē)前藗€(gè)伎樂(lè)天和兩個(gè)供養(yǎng)天人。它們衣帶飄揚(yáng)，迎風(fēng)翱翔在蓮花寶蓋周?chē)�，姿態(tài)優(yōu)美動(dòng)人。蓮洞內(nèi)為三世佛題材，即過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世佛。主佛為釋迦牟尼。他是佛教的創(chuàng)始人，原名叫喬達(dá)摩·悉達(dá)多，原是古印度凈飯王的兒子。他和我國(guó)的孔子生活在一個(gè)朝代，比孔子要年長(zhǎng)12歲，在29歲的時(shí)候出家修行，經(jīng)過(guò)六年，悟道成佛，創(chuàng)立了佛教。由于北魏時(shí)期崇尚以瘦為美，所以主佛釋迦牟尼面頰清瘦，脖頸細(xì)長(zhǎng)，體態(tài)修長(zhǎng)。衣紋密集，雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后實(shí)行了一系列的漢化政策，所以洞中主佛的服飾一改云岡石窟佛像那種偏袒右肩式袈裟，而身著寬袍大袖袈裟。

賓陽(yáng)南洞

南洞的洞窟為北魏時(shí)期開(kāi)鑿，但洞中幾尊主要的佛像都是在初唐完成的。洞中主佛為阿彌陀佛，面相飽滿，雙肩寬厚，體態(tài)豐腴，體現(xiàn)了唐朝以胖為美的風(fēng)格。賓陽(yáng)南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏廢棄的基礎(chǔ)上又續(xù)鑿而成，為其生母長(zhǎng)孫皇后做功德而建，屬于過(guò)渡時(shí)期的作品。

　　東山石窟

　　比較有名的分為擂鼓臺(tái)中洞及臺(tái)北洞。

擂鼓臺(tái)中洞

是一座武周禪宗窟，中國(guó)佛教的禪宗是以專修禪定為主的教派。“禪定”就是安定而止息殺慮的意思。洞頂作穹隆形，并有裝飾華麗的蓮花藻井，造像是一佛二菩薩，主佛為雙膝下垂而坐的彌勒佛，壁基有二十五尊高浮雕羅漢群像，從南壁西起到北壁西止。羅漢群像構(gòu)成一個(gè)半環(huán)形裝飾帶，羅漢群像均羅漢身旁都刻有一段從《付法藏因緣傳》里摘錄的經(jīng)文介紹該羅漢的身世及特點(diǎn)。

擂鼓臺(tái)北洞

擂鼓臺(tái)北洞為穹隆頂，馬蹄形平面，高4米，寬4.9米，窟頂為蓮花藻井，周?chē)h(huán)繞四身飛天。其因風(fēng)化剝蝕已不清。據(jù)說(shuō)，北洞的主像，中洞的三尊佛像以及南洞的一尊佛像，都是民國(guó)時(shí)期從別處搬移進(jìn)去的。洞內(nèi)三尊大坐佛中，東壁的主佛為毗盧遮那佛，意為太陽(yáng)，即除暗遍明之意，因此又稱“大日如來(lái)”，它頭帶寶冠，胳膊上帶著臂釧的菩薩裝形象，像高2.45米，結(jié)跏趺坐于0.9米高的須彌臺(tái)坐之上。

香山寺

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香山寺位于十三朝古都洛陽(yáng)城南13公里處的香山西坳，與世界文化遺產(chǎn)——龍門(mén)石窟西山窟區(qū)一衣帶水，隔河相望，與龍門(mén)石窟東山窟區(qū)和白園一脈相連，并肩鄰立。香山因盛產(chǎn)香葛而得名。

更多內(nèi)容介紹：

龍門(mén)石窟其它景點(diǎn)：

（龍門(mén)石窟內(nèi)雖然有很多壯觀的佛像，但令人遺憾的是石窟很多石像都遭到了嚴(yán)重的破壞。殘缺的佛像見(jiàn)證了歷史的千年變遷，特別是在夕陽(yáng)下時(shí)有種令人凄美的感慨。）

洛陽(yáng)精品線路推薦：

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【慈禪寺石窟】寶雞慈禪寺石窟景點(diǎn)介紹,門(mén)票,在哪里

慈禪寺石窟位于寶雞麟游縣城西南約3公里處，距西安160公里，南距寶雞110公里。慈禪寺石窟始開(kāi)鑿于隋文帝時(shí)期，唐高宗李治和武則天時(shí)期續(xù)鑿，并對(duì)過(guò)去的廟堂繼續(xù)擴(kuò)修，它是隋唐皇帝后妃及大臣在麟游避暑時(shí)禮佛的宮廷寺院。慈禪寺石窟現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

慈善寺石窟寺是隋、唐時(shí)期皇帝來(lái)九成宮避暑禮佛而建的皇家寺院，其地山環(huán)水繞，林木蔥郁。慈善寺第一窟主佛即為隋代開(kāi)鑿鐫造。隋代存在時(shí)間短促，所遺佛教文物較少，像慈善寺第一窟主佛這樣高大完整保存到今天的隋皇宮石窟造像，極其珍貴。唐代除繼續(xù)利用慈善寺進(jìn)行佛事活動(dòng)外，又在九成宮周?chē)?a href="/dm/jx/xinjian0/">新建一些寺院。第一窟左右兩側(cè)的立佛和第二窟站佛、菩薩等均鐫于唐朝，高大精美，線條流暢，面相慈祥和藹。第二窟唐代刻寫(xiě)的“敬福經(jīng)”是全國(guó)現(xiàn)存刻寫(xiě)時(shí)間最早，保存字?jǐn)?shù)最多，內(nèi)容最完整的世俗佛經(jīng)。在慈善寺出土的佛造像瓦當(dāng)，亦極其珍貴。

慈禪寺石窟現(xiàn)保存有三大窟，四十余尊造像，南北兩大窟主佛均高4.5米以上，所存造像，圓潤(rùn)豐滿，工巧絕妙，時(shí)代風(fēng)格鮮明，是隋唐皇家寺院佛教藝術(shù)精品之作。

地址：陜西省寶雞市麟游縣

門(mén)票：11元

交通：從寶雞汽車(chē)站乘坐發(fā)往麟游縣的客車(chē)可達(dá)。

類型：建筑人文古跡宗教場(chǎng)所

石窟寺相關(guān)地名有哪些？

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石窟寺是屬于哪個(gè)市？哪個(gè)城市?

石窟寺位于河南省石窟寺。

重要說(shuō)明：

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