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五公祠是屬于海南（省/直轄市）。想了解更多，請點擊海南。

海口五公祠簡介

五公祠門票價格：20元/人；1.2米以下兒童和70歲以上的老年人憑證免票。

五公祠位于�？�市與瓊山府城接壤處，距市中心約5公里，是為紀念唐、宋朝時期貶謫到海南的五位著名歷史人物：唐朝名相李德裕、宋朝名相李綱、李光、趙鼎、名臣胡詮而建的，故名五公祠。

 海口五公祠旅游景點圖片欣賞

五公祠為一組古建筑群的統(tǒng)稱，它由觀稼堂、學(xué)圃堂、東齋組成，并和蘇公祠 、兩伏波祠及其拜亭、洞酌亭、粟泉亭、洗心軒、游仙洞先進連成一片，建筑面積2800余平方米，連同園林、井泉、池塘約占地100畝。始建于明萬歷年間，清光緒十五年（1889年）重修，后又多次修繕，現(xiàn)仍是熠熠生輝。

五公祠歷來被譽為瓊強勝景，它以海南第一樓為主體，這是一幢以上等木料精心構(gòu)筑的紅樓，樓高十幾米，分上下二層，四角攢尖式的層頂，素瓦紅椽，與四周爛漫的綠葉繁枝相輝映，顯得格外的莊嚴肅穆。二樓正面，海南第一樓橫額赫然入目；樓下大廳楹柱上有二副膾炙人口的對聯(lián)：

唐嗟未造，宋恨偏安，天地幾人才置諸海外，道契前賢，教興后學(xué)，乾坤有正氣在此樓中。

只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志，先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負斯樓

五公祠五位歷史人物介紹

1、李德�！�—唐趙郡人，官歷翰林學(xué)士、觀察使、兵部左侍郎、左仆射，唐宣宗時因受李宗閔、牛僧儒集團中的白敏及其同黨排斥被貶海南。

2、李　綱——福建邵武人，是中國歷史上一位民族英雄，北宋末年一位有魄力、有才華的宰相，因受奸臣陷害被貶海南。

3、李　光——南宋越州人，進士出身，官居縣令、參知政事、資政學(xué)士等職，因極力反對秦檜而被貶海南。

4、趙　鼎——山西運城人，南宋進士出身，曾任宰相，因反對秦檜的投降主義被貶海南。

5、胡　銓——江西吉安人，南宋進士出身，先后任知縣、樞密院編修官、秘書少監(jiān)、起居郎、參知政事、資政學(xué)士等職，因反對與金議和而被貶海南。

五公祠右邊有學(xué)圃堂和五公精舍。學(xué)圃堂是浙江名士郭晚香講學(xué)故址。五公精舍是晚清海南學(xué)子研習(xí)經(jīng)晚詩文之地。兩廂房均為素瓦既木建筑，典型明清風格。庭園內(nèi)花木繁茂，四季凝蔭，景色絢麗，環(huán)境幽靜。郭晚香來海南時帶書800多卷，置五公祠樓供五公精舍為五公祠圖書館，藏郭晚香遺書。后來，歷經(jīng)洗劫，圖書所剩無幾。

而后，學(xué)圃堂和五公精舍被政府重新修繕一新，陳列海南部分文物，有明代禁鐘、黎族古代銅鼓、宣德爐等。 五公祠東側(cè)是蘇公祠，是為紀念北宋大文學(xué)家蘇軾而修建的。這里有蘇軾留下的雙泉、洞酌亭的遺跡。這是一座園林式庭院，祠堂、綠樹、鮮花錯落有致，溪澗曲徑，泉水叮咚。蘇公祠的左側(cè)是面積近10畝的瓊園，園內(nèi)有浮粟泉、粟泉亭、洗心軒等東坡遺跡。

浮粟泉旁一堵粉墻嵌著一塊石碑，石碑上刻著浮粟泉三個字，碑前清涼的泉水注滿了上下兩口方井，相傳是蘇東坡在此發(fā)現(xiàn)的。泉水純凈，清澈透亮，味道甘爽。盛下泉水，十幾年不見水垢，用它泡茶，香醇無比，素有海南第一泉美稱。現(xiàn)在井中泉水仍清澈見底，但已不見泉水噴涌。

�？谖骞�祠景區(qū)景點

觀稼亭

原名為觀稼亭。椐《瓊山縣志》記載：觀稼亭建于明萬歷四十三年（1615），是一座六角飛檐大亭，它為紀念蘇東坡指鑿雙泉，造福桑梓鄉(xiāng)里的豐功偉績而建�！坝^稼”兩字，寓意為：觀浮粟泉水旺盛，灌溉金穗千畝之意。該亭在明末清初時被毀，康熙四十三年（1704）瓊州知府賈堂深感觀稼亭對教化當?shù)匕傩绽杳瘛⑺紤浵荣t豐功偉業(yè)有遠深意義，便在舊址重建。道光十四年（1834）又經(jīng)擴建，形成為當時海南最大的亭榭。據(jù)清人張育春撰寫的《重修觀稼亭記》記載：觀稼“亭前為平坂，旁浥清泉，有溪流一道，自東環(huán)流而西，兩旁綺麗交錯，阡陌縱橫，士大夫游息于此，比之裴中立綠野堂，洵城北一名勝”。 　　

清光緒十五年(1889)朱采在修建五公祠時,又重修了觀稼亭,并改名為觀稼堂。在他撰寫的《五公祠記》中記載：“五公祠左附觀稼堂，循舊例藏瓊崖歷代名賢文物遺著”。自此觀稼堂也就成為海南文人學(xué)子品茶賦詩與進行學(xué)術(shù)交流的地方。

學(xué)圃堂和西齋 　　 #p#分頁標題#e#

朱采當時增建學(xué)圃堂和五公精舍的目的在于興辦學(xué)堂，講學(xué)明道，發(fā)展文化教育事業(yè)。據(jù)他撰寫的《五公祠記》中記載：“右側(cè)建學(xué)圃堂，聘海內(nèi)碩儒講學(xué)其中，又建橫宅一連四間，名五公精舍，為學(xué)子研習(xí)之地，本道契五公，教興后學(xué)之意”。民國四年（1915）瓊州道尹朱為潮在《重修五公祠記》也記載：“五公精舍仿學(xué)海堂例，選全瓊庠生，秀才三十名，研習(xí)經(jīng)史詞章之學(xué)，聘寧波郭晚香在學(xué)圃堂講課”。郭晚香浙江寧波人，晚清著名學(xué)者，朱采在建學(xué)圃堂和公精舍后，向當時任兩廣總督的張之洞推薦聘請郭晚香來瓊講學(xué)，他來瓊時帶來了八千多卷古版文獻書籍，置于海南第一樓上，學(xué)圃堂就是他當時講學(xué)的地方，五公精舍和東齋分別是學(xué)生和老師的宿舍。郭晚香在學(xué)圃堂講學(xué)不久便病逝，因后繼無人，諸學(xué)生便由朱采保薦到廣州的學(xué)海堂繼續(xù)學(xué)業(yè)，五公精舍便用于收藏郭晚香的遺書和典冊，民國六年（1917）五公精舍也因此更名為五公祠圖書館。

蘇公祠 　　

為紀念蘇東坡而建。他北返后，海南學(xué)子經(jīng)常在他曾借寓過的金粟庵入飲酒賦詩，進行學(xué)術(shù)交流，懷念這位“一代文宗”，久之便把該處題名為“東坡讀書處”。元代在此基礎(chǔ)上開設(shè)“東坡書院”，大書法家趙孟釵�之题負uＪ樵杭婦�变迁，至明耻O俜�，但遗迹蓪戞。明万� 開封包公祠,開封包公祠在哪里

開封包公祠門票價格（參考）：20元/人

開封包公祠簡介

開封包公祠是為紀念我國古代著名清官包拯而恢復(fù)重建的、國內(nèi)資料最全、 規(guī)模和影響最大的紀念場館。它坐落在七朝古都開封城內(nèi)碧波蕩漾、 風景如畫的包公湖西畔，是國家旅游局開發(fā)建設(shè)中原旅游區(qū)的重點景點之一。 包拯，世稱包公，又稱包青天，是我國北宋時期著名的清官 。它一生憂國憂民 ，剛正不阿 ，抑強扶弱， 鐵面無私。因為百姓伸張正義，而贏得了古今中外， 婦孺皆知的美名 。包青天 ，千百年來深受人們的尊敬與愛戴 。自金元以來，開封就建有包公祠，以紀念這位先賢。

開封包公祠圖片

包公祠位于開封市中心的包公湖西側(cè)，與延慶觀毗鄰。開封包公祠占地1公頃多，是一組典型的仿宋風格的古典建筑群。它氣勢宏偉、風格凝重典雅。 建筑風格古樸，全祠由主展區(qū)、園容景區(qū)和功能服務(wù)區(qū)三部分組成。祠內(nèi)主要建筑與景現(xiàn)有大門、二門、照壁、碑亭、二殿、廂廊大殿、東西展殿、假山瀑布、石雕百龍亭與噴泉、小橋流水、嶙峋奇石。

其中大殿內(nèi)高3米多、重達2，5噸的包公銅像引人注目，包公蟒袍冠帶，正襟端坐，一手扶持，一手握拳，仿佛要拍案而起，一身凜然不可予奪的浩然 正氣，是集歷史、思想、藝術(shù)于一體的包公寫照。像兩旁陳列著反映包公真實生平和清廉品德的歷史文物與典籍。 二殿展有包公的出仕明志詩、開封府題名記碑、包公家訓(xùn)、包公書法手跡、墓志銘等。

開封府題名記碑上刻有北宋開國以來148年中183任開封府尹 的姓名和上任年月(可謂京官的花名冊)，唯有包公名下有一條深深的凹痕，這是人們觀賞碑刻時總在其名下 指指點點，天長日久磨出來的，它正是歷代人民愛戴包公的見證。 東西展殿則以圖文并茂的形式，展示包公的傳說軼聞，歷史故事，特別是東殿的群組蠟像《鍘美案》與真人大小一樣，色彩鮮明、形神俱備、毫發(fā)俱現(xiàn)、栩栩 如生，倍受中外游客贊揚。

千百年來，包公一直是人們心目中的一個豐碑，他給人以生存的力量；給人以堅韌的求索；給人以師法的典范。

包拯，世稱包公，是我國北宋時期著名的清官。他一生憂國憂民、剛正不阿、執(zhí)法如山、清正廉潔。尤其是他知開封府時，倒坐南衙，抑強扶弱，鐵面無私，為百姓伸張正義，贏得了一個享譽古今中外、婦孺皆知的美名——包青天。千百年來，深受人們的尊敬與愛戴。

包公祠是一組典型的仿宋風格的古典建筑群。氣勢宏偉，凝重典雅。祠內(nèi)主要建筑有大門、二門、照壁、碑亭、二殿、回廊、大殿、東西配殿。

進入大殿內(nèi)，高大的包公銅像引人注目——只見他蟒袍冠帶，正襟危坐，一手扶椅，一手握拳。仿佛要拍案而起，一身凜然正氣，是集歷史勝、思想勝、藝術(shù)勝于一體的包公寫照。兩旁陳列著反映包公真實生平和清德美政的歷史文物與典籍。二殿展有包公的出仕明志詩、開封府題名紀碑、包公家訓(xùn)、包公書法手跡、墓志銘等。其出仕明志詩開宗明義寫道“清心為治本，直道是身謀”，一個大義凜然、正氣沖天的包公形象躍然紙上。

包公祠的園容景觀玲瓏剔透、精美典雅、富有靈氣。包公祠憑湖臨風，綠樹紅墻倒映在碧波之中。它四季滿目翠綠、月月花香撲鼻、處處幽雅宜人。有假山、奇石、名貴花木、石雕、噴泉、瀑布、小橋、游魚……雄鷹展翅欲飛，小鳥獨立枝頭；魚翔潛底，花團錦簇；小動物憨態(tài)可掬、藝術(shù)品巧奪天工……它們向中外游客展示著包公祠的獨特魅力。

包公晚年留下的鐵嚴家訓(xùn)寫道：“后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫�！边@更充分反映出包公嫉惡如仇、清廉傳家的高貴品質(zhì)。元代詩人王惲賦詩贊曰：“拂拭殘碑覽德輝，千年包范見留題。驚烏繞匝中庭柏，猶畏霜威不敢棲�！表灀P包公和范仲淹的盛德和威名光耀千古，把貪官污吏比作可惡的烏鴉，即使千百年后，見其碑猶如見二公其人。

開封包公祠集中全面地展示了包拯的高尚人格、清德美政、清廉家風及對后世的深遠影響。欣賞之余，更加深了對包公那跨越時空的敬仰之情。

包拯是我國古代著名清官、政治改革家。包公的故事在中國可謂婦孺皆知，我國的傳統(tǒng)戲曲曲目中的《鍘美案》等都生動描述了這位清官是怎樣的不畏強權(quán)，執(zhí)法如山。包拯在北宋時期曾任開封府尹，一生為官清廉，其功德為后人世代傳頌。 #p#分頁標題#e#

開封包公祠是為紀念包拯而恢復(fù)重建的。是目前國內(nèi)外規(guī)模最大、資料最全、影響最廣的專業(yè)紀念包公的場所。它坐落在七朝古都開封城內(nèi)碧波蕩漾、風景如畫的包公湖西畔，是國家旅游局開發(fā)建設(shè)的中原旅游區(qū)的重要景點之一、河南省十佳旅游景點之一。

開封包公祠布局

開封包公祠占地1公頃多，是一組典型的仿宋風格的古建筑群。 其氣勢宏偉，風格凝重、典雅。 包公祠內(nèi)分主展區(qū)，園容風景區(qū)，功能服務(wù)區(qū)。主展區(qū)內(nèi)有大門、二門 、照壁、碑亭、二殿、大殿、東西配殿。以文物、史料典籍、銅像、蠟像、模型、拓片、碑刻、畫像全面詳細的介紹了包公的生平歷史，展示了包公的清政廉明。園容風景區(qū)內(nèi)假山起伏，瀑布飛瀉 ，玉橋臥波 ，錦鯉戲水，石雕精美。四季滿目翠綠，月月花香撲鼻，處處幽雅宜人。功能服務(wù)區(qū)內(nèi)有停車場，商品部，涉外定點餐廳，高標準衛(wèi)生間等齊全的配套服務(wù)設(shè)施。開封包公祠湖憑臨風，綠樹紅墻倒映在碧波之中。距開封長途汽車站0.5公里 ，火車站1公里，在三星級園林飯店 ，東京大飯店 ，金元大酒店 ，包公湖大酒店附近，食宿交通極為方便。

包公祠自開業(yè)以來，由于堅持優(yōu)質(zhì)服務(wù)，連續(xù)多年被評為省級文明單位，1996年榮獲河南省旅游建設(shè)管理先進單位，1997年榮獲河南省十佳旅游景點稱號，1999年榮獲全國青年文明號活動先進集體、全國文明單位，是七朝古都開封旅游業(yè)的一顆明珠。

開封包公祠歷史意義

包公祠是紀念宋龍圖閣直學(xué)士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠。祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成。主建筑是包公亭堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴不阿，表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。亭堂西面配以曲榭長廊；東面有一六角龍井亭聳立，內(nèi)有古井，號“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨著井水晃動，如龍飛舞，俗稱“龍井”。清末舉人李國葦根據(jù)傳說寫了《井亭記》，發(fā)出“抑或孝肅祠之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的議論，世人改稱“廉泉”。其祠四面環(huán)水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓(xùn)和包公墨跡，以及有關(guān)史冊資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，“包老直道無私、竟及于物”，因此傳為佳話。